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帕提亞人
發(fā)源于伊朗高原東北部的民族
基本信息
| 中文名 | 帕提亞人 |
| 外文名 | Pathia |
| 分布區(qū)域 | 西南亞高原山地地區(qū) |
| 語言 | |
| 所處時代 | 活躍于公元前3世紀至公元3世紀 |
興起背景
北印度在屈服于北方的貴霜壓力之前，谷先是屈服于來自西方和西北方的帕提亞人的壓力。
亞歷山大在公元前323年病逝后，留下了一個貪婪的遼闊帝國，但他并沒有指定繼承人，盡管他有一個也叫亞歷山大的兒子。結(jié)果，他的那些后代為了分享帝國、劃分勢力范圍而開始了連年征戰(zhàn)；這位馬其頓侵略者所建立的壓迫統(tǒng)治被削弱了，并在了他的這些后代手中被完全毀滅掉。我們知道，當(dāng)年，旃陀羅笈多是在沒有造成任何傷害的情況下，就鞏固了其在東方的勢力，并一舉奪取了印度盆地至興都庫什山山麓的整個地區(qū)。在征服這個破碎帝國的亞力山大后代中，特別要記住安提帕特家族，他奪取了馬其頓王國、西安納托利亞的安提柯、埃及的拉格斯和巴比倫的塞琉西王國。但局勢很快就會發(fā)生變化，因為每個被占領(lǐng)的王國和他們各自的后代都不是等閑之輩。在這些國家中，最懦弱的國家是埃及，這是一個對外戰(zhàn)爭持續(xù)失敗的國家，雖然因為外部原因又一直比較穩(wěn)定。托勒密人是拉格斯的后代，不過因為穩(wěn)定所以文明成果也就最豐碩——當(dāng)然這也是相對基礎(chǔ)上的。但可以說，直至克婁巴特拉女王時代，埃及一直是地中海岸邊的一座文化燈塔。
盡管亞歷山大己建立起羅馬同遠東聯(lián)系的最重要的樞紐地帶，但我們還是要說到另一個極不穩(wěn)定的王國，它就是其歷代繼承人都擁護的前阿契美尼王朝的塞琉古王國。然而，這個國家卻是充滿內(nèi)部矛盾的，這里的希臘文化侵略是以不平等的方式完成的：城里人和市中心區(qū)域的人講希臘語，并且熱衷于希臘的習(xí)俗和思維觀；農(nóng)村人和大部分居民，在抵制希臘文化侵略的神職人員的鼓勵下，仍保留著他們原有的傳統(tǒng)價值觀。這就使得王國難以管理。這樣，塞琉西的首領(lǐng)們便將他們的力量集中到敘利亞和巴比倫，使這塊幅員遼闊國上上的其他王國得到了生息：旁遮普（又被阿育王奪?。?，在北方和伊朗高原的肥沃土地上則有米底亞，巴克特里亞和帕提亞。
然而，正是這個同斯塞克人有親姻關(guān)系的民族，以后取名帕提亞的帕爾尼人首先起義反對塞琉西王朝國王的王權(quán)。這些無畏的戰(zhàn)士，人人都是出色的弓箭手，個個都是剽悍的騎手。他們首先開始定居，然后修建城地，并不斷擴大他們的領(lǐng)土。他們在這個古老王國辦的第一件事，就是散布一種強大的氣氛，宣布一切膽敢進犯的民族都將被他們的軍隊粉碎，就像波濤在鋒利的礁石上碎成浪花一樣。它逞強5個世紀，因為帕提亞人是連續(xù)擊敗著名的羅馬兵團的唯一民族，羅馬人或許就是由此獲悉了帕提亞人的一些情況。帕提亞人的首領(lǐng)叫阿薩息斯，他創(chuàng)立了阿薩息斯王朝，阿薩息斯（死于公元前248年）的后代像他一樣，將其勢力擴展到里海、米底……后來，巴克特里亞的希臘國王將他的軍隊打敗了。但巴克特里亞和印度一希臘王國的未來命運卻變得令后人吃驚，這就是他們漸漸地被孤立了；進而兩國為守住亞洲腹地最后的希臘殖民孤島而戰(zhàn)。當(dāng)時，盡管在帕米爾高原的另一邊有遼闊的東亞地區(qū)，這里卻是亞歷山大侵略亞洲后遺留在其邊界的最后殖民地。所以，處在連接這兩個世界中間地帶的希臘統(tǒng)治者十分清楚，必須守住這條通道，否則他們的希臘式壓迫統(tǒng)治必將被當(dāng)?shù)氐娜嗣袼品?。而他們之間的這場戰(zhàn)爭最終在帕提亞人和月氏人的接連打擊下宣告結(jié)束，從此這一地區(qū)再次尋找到了阿契美尼時代失去的榮耀，波斯文化和瑣羅亞斯德教再次在這個地方興盛起來，直到野蠻的阿拉伯人來摧毀一切文明之前。巴克特里亞和印度—希臘王國則永遠的隨著他們可恥而骯臟的征服一起埋葬在歷史的塵埃中，但是希臘人的強行文化壓迫還是使得這一地區(qū)深受希臘文化的侵略性影響，正如之后的大航海時代西方人對世界所作的殘酷行徑一樣。無數(shù)的獨具特色的文明在這一征服過程中消失了。
發(fā)展壯大
公元前171年，阿薩息斯國王米特拉達梯一世——他并不是羅馬人所熟知的本都國國王——登上王位，這一事件使強大的帕提亞人受到鼓舞。阿薩息斯國王奪取米底，出其不意地奔襲帝國中心的巴比倫國。公元前142年，又一舉打敗塞琉西國德十特里烏斯二世。這位被打敗的可憐國王被嚴密地監(jiān)禁在他原先養(yǎng)尊處優(yōu)的城苑中，隨后，阿薩息斯國王又占領(lǐng)了巴克特里亞，將其領(lǐng)土擴展到了南部。盡管他在公元前138年就死了，但給他的兒子弗拉阿特二世留下了一個從幼發(fā)拉底河到印度、從里海到波斯灣的遼闊帝國。這時的帕提亞帝國不僅強大，而且富足。農(nóng)業(yè)和貿(mào)易是它收入的兩項主要來源，由于缺乏資源，帕提亞人在發(fā)展灌溉系統(tǒng)方面表現(xiàn)出極大的創(chuàng)造性。這不但擴大了它的種植面積；同時，也促進了畜牧業(yè)的發(fā)展。至于貿(mào)易和同東西方的往來，米特拉達梯占有優(yōu)勢，帕提亞國是來自中國的沙漠商隊欲往地中海的必經(jīng)之路——一條捷徑。對于當(dāng)?shù)鼐用駚碚f；這也是他們獲取利益的一條絕佳途徑，而且，如果他們愿意的話，他們隨時都可以阻斷這些東方商人的去路；起碼是不讓他們走這條路。
弗拉阿特二世了解他面臨的困難：在北方和東方，有游牧民族的威脅；在其內(nèi)部，塞琉西王朝還沒有被解除武裝，而安提奧科斯七世伺機東山再起。公元前130年，他終于向帕提亞人發(fā)起猛烈攻擊；并一舉將其打敗，奪回了米底和巴比倫。安提奧科斯讓弗拉阿特知道；在帕提亞，他永遠都是奴仆，必須退出。對北方，安提奧科斯大方地賞賜。米特拉達梯的兒子對此十分惱火，他向塞琉西人發(fā)動了一場凌厲攻勢，驚慌的塞琉西人被打敗了，喪失了重新獲得權(quán)力的要求。然而，真正的威脅還是來自東北邊界，在那里，由于受到匈奴的驅(qū)趕，一些游牧部落一度占領(lǐng)了印度—希臘的幾個舊王國。弗拉阿特未能阻止這些游牧部落的人侵，而他的繼承人，米特拉達梯二世卻成功地將他們從帕提亞國引向了旁遮普。這些入侵的游牧部落走投無路，只好坐下來同帕提亞人締結(jié)聯(lián)盟。這時，應(yīng)該說帕提亞人的軍事力量是十分強大的，除了有組織嚴密的步兵外，它的騎兵也給他的敵人留下了刻骨銘心的記憶。重騎兵隊伍不僅騎手穿著鎖于甲，有時就連戰(zhàn)馬都包裹起來了。但帕提亞戰(zhàn)士的名聲是同輕騎兵緊緊聯(lián)系在一起的，那些騎著快馬、富有經(jīng)驗的弓箭手，招之即戰(zhàn)，戰(zhàn)則必勝、這些輕騎兵隊伍經(jīng)常佯裝撤退，再突然殺回馬槍，在從戰(zhàn)場上消失前，他們?nèi)f箭齊發(fā)。羅馬人在同他們的這些宿敵接觸中屢屢受挫，但他們也從中獲悉了一些有關(guān)帕提亞的情況。由阿薩息斯建立的帕提亞帝國維持了5個世紀。
帝國時代
阿薩西斯打下帕提亞帝國的疆域后，帕提亞帝國維持了近五個世紀的統(tǒng)治，成為當(dāng)時世界上四大帝國之一。帕提亞帝國與羅馬帝國之間關(guān)系惡劣，二者時常發(fā)生沖突與戰(zhàn)爭。不過，帕提亞帝國與中國的關(guān)系十分好。帕提亞是橫貫亞洲大陸的絲綢之路的必經(jīng)之地，經(jīng)濟上因過境貿(mào)易而得到好處，為此帕提亞與大漢朝一直保持友好關(guān)系。公元前115年，漢朝遣使節(jié)至帕提亞，米特拉達梯二世令二萬官兵迎接。公元87年，帕提亞王遣使來大漢朝獻獅子、苻拔。148年，王子安清（字世高）來中國傳布佛教，譯經(jīng)多種。漢朝政府稱其為“安息”，這是基于帕提亞帝國的自稱。
國內(nèi)常見的誤解
關(guān)于“帕提亞”這一稱呼的資料多來源于歐洲，因而充滿著羅馬帝國的視角。帕提亞人是羅馬人長久的敵人，因而在這種視角中充滿著對帕提亞人的貶低，將之與同時代的日耳曼游牧與半游牧民族同等而視。這是十分錯誤的。帕提亞人擁有完整的帝國體系和文明——是阿契美尼的繼承者，偉大的波斯第一帝國的延續(xù)——波斯第二帝國，是人類歷史上一個璀璨的明珠。我們應(yīng)該從世界史整體的視野去審視帕提亞，而不是直接移植了歐洲人的視角。
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尚可名片
這家伙太懶了，什么都沒寫！
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