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超心理學(xué)
對超?，F(xiàn)象進行的科學(xué)研究
超心理學(xué)是對超常現(xiàn)象某些方面進行的科學(xué)研究。主要研究內(nèi)容有生物體的。研究在實驗室或日常生活中進行，雖然超心理學(xué)和心理學(xué)(psychical research)兩詞大致等同，但某些過去認(rèn)為是心靈研究的課題，如催眠，在超心理學(xué)一詞出現(xiàn)后已成為正統(tǒng)心理學(xué)的內(nèi)容，因而超心理學(xué)只包括那些根據(jù)今日知識看來具有超常成分的課題。此外，超心理學(xué)主要用于指采取科學(xué)方法對超常現(xiàn)象的研究。1930年代萊因 (J.B. Rhine)因使用實驗室方法進行超心理學(xué)研究而聞名，由于他的推廣，超心理學(xué)一詞遂在英語世界中普及。萊因取得的正面成果曾對科學(xué)界產(chǎn)生很大影響，但后來他人發(fā)現(xiàn)難以重復(fù)他的結(jié)果，于是興趣也隨之減退?，F(xiàn)在超常現(xiàn)象是否真正存在仍有爭論，但日益精巧的實驗方法可能會提高不同實驗室間結(jié)果的可重復(fù)性。同時，對超心理學(xué)的科學(xué)研究方式也逐漸受到尊重。
基本信息
| 中文名 | 超心理學(xué) |
| 外文名 | parapsychology |
| 代表人物 | 萊因 （J.B. Rhine） |
| 時間 | 1930年 |
| 研究內(nèi)容 | 生物體 |
| 研究方面 | 超?，F(xiàn)象某些方面進行的科學(xué)研究 |
| 實例 | 催眠 |
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基本信息
超心理學(xué)
然而，精神現(xiàn)象可以接受實驗設(shè)計、統(tǒng)計顯著性和自復(fù)制的科學(xué)方法的考驗嗎？這個有爭議的領(lǐng)域叫做超心理學(xué)，如果你能穿透大腦，看清未來或者感覺到不尋常，我們有超心理學(xué)家愿意會見你——而且為你做測試。
批評家——他們自稱為懷疑論者——斷言所有的超感和超心理學(xué)實際上是偽科學(xué)，沒有真正的價值，而只是對不負(fù)責(zé)任的媒體和容易受騙的公眾的一種利用。超心理學(xué)，根據(jù)懷疑論者的觀點，應(yīng)該被揭穿。超心理學(xué)，根據(jù)支持者的意見，是對超正常現(xiàn)象進行的科學(xué)研究，俗稱超正?，F(xiàn)象。它是對事件的仔細(xì)調(diào)查——像心靈感應(yīng)、洞察力或者其他特別的表現(xiàn)——似乎無法用自然法則或者科學(xué)知識來說明。
超心理學(xué)
巴里·貝爾斯坦：西蒙·弗雷澤大學(xué)的心理學(xué)教授 和腦行為實驗室的成員，不列顛哥倫比亞省無神論者協(xié)會的會長，美國著名反偽科學(xué)組織“對聲稱超自然現(xiàn)象的科學(xué)調(diào)查委員會”（CSICOP）的會員和執(zhí)行委員會委員。擔(dān)任“對聲稱超自然現(xiàn)象的科學(xué)調(diào)查委員會”雜志《懷疑論者》的編委。
迪安·雷?。簩嶒炐睦韺W(xué)家，暢銷書《意識世界》一書的作者。相信超感研究能夠說明“精神現(xiàn)象的科學(xué)性”。
瑪里琳·施利茨：思維科學(xué)研究所負(fù)責(zé)研究和教育的副所長和加州太平洋醫(yī)學(xué)中心的研究所的高級科學(xué)家。
查爾斯·塔特：超個人心理學(xué)研究所的核心教師，以其關(guān)于意識的本質(zhì)（特別是意識的變型）的心理學(xué)研究具有廣泛的國際知名度。作為超個人心理學(xué)領(lǐng)域的奠基人之一，查爾斯·塔特博士以其科學(xué)的超心理學(xué)研究而出名。他的兩本杰出的著作，《意識的變型》和《超個人心理學(xué)》被廣泛地用作教材，也使得這些研究被正式納入現(xiàn)代心理學(xué)研究的一部分。還是“科學(xué)家超自然體驗記錄”雜志的編輯。
詹姆斯·特雷菲爾：喬治曼森大學(xué)的物理學(xué)教授，因其多產(chǎn)的科學(xué)論文寫作和他對非科學(xué)界人士進行科學(xué)教育的興趣而著名。
羅伯特·庫恩：迪安，你為什么認(rèn)為科學(xué)方法可以被應(yīng)用到對精神現(xiàn)象的研究中呢？懷疑論批評家聲稱超感是比嚴(yán)肅科學(xué)更加充滿希望的思想。
迪安·雷丁：科學(xué)是由兩大部分組成：一方面是對行為的衡量，這是科學(xué)的經(jīng)驗主義的一面，另一方面是機制的發(fā)展，這是科學(xué)的理論的一面。當(dāng)人們問“超心理學(xué)是科學(xué)的嗎”，他們總是在考慮理論的一面。的確，關(guān)于精神現(xiàn)象產(chǎn)生的原因我們并沒有很好的理論解釋。
羅伯特·庫恩：你的意思是說即便那些相信精神現(xiàn)象的現(xiàn)實性的科學(xué)家也不能建構(gòu)令人信服的基礎(chǔ)性的機制——理論——來解釋那些潛在的原因。
迪安·雷?。菏堑摹５窃诤饬糠矫?，很明顯地，科學(xué)方法是能夠被用來解釋這些現(xiàn)象的。
發(fā)展經(jīng)歷
超心理學(xué)
實際上，當(dāng)時有不少屬于世界級的科學(xué)家，都興致勃勃地參與這個超物理學(xué)的調(diào)查研究工作，其中有科學(xué)家考魯克爵士、物理學(xué)家法拉第、化學(xué)家賀爾，另外還有一位與達(dá)爾文同樣主張進化論的學(xué)者華勒斯等許多專家、科學(xué)家。
在1885年，美國成立了「心靈研究杜」，英文名稱為「American Society for Psychical Research」。1928 年，美國杜克大學(xué)的萊恩博士，成立了超心理學(xué)研究所，進行研究超自然現(xiàn)象。萊恩博士實際上是在一個偶然機會，聽了一位倫敦著名的醫(yī)生柯南道爾以靈為題的超?，F(xiàn)象演講后，在大學(xué)中實施多次的科學(xué)性的研究后，才開始有了興趣的。
萊恩博士在1920年代獲得植物生理學(xué)博士學(xué)位，因發(fā)覺植物本身不僅具有生命力，而且有感情，認(rèn)為宇宙間的萬物，尤其人類更具備有高層次的潛在能力，因而增加了他的研究信念。在1934年發(fā)表以《超感覺的知覺》為題的論文，簡稱ESP，成為一門學(xué)術(shù)，通稱為「超心理學(xué) parapsychology」。
萊恩博士的研究促使英國學(xué)者索爾及泰瑞爾等兩人為主的愛好這一門實驗的學(xué)者，這里面還包括牛津、劍橋的哲學(xué)系、物理系著名的教授等學(xué)者。他們在一個共識與信念的精神之下，進一步研究而產(chǎn)生了「實驗超心理學(xué)」。
在1957年，萊恩博士成立了超心理學(xué)的第一個學(xué)術(shù)性團體，當(dāng)時稱為超心理學(xué)協(xié)會，在美國是第一個學(xué)術(shù)團體。萊恩博士努力使這個協(xié)會能納入科學(xué)的學(xué)術(shù)團體，提出了多項有關(guān)超能力實驗證據(jù)及統(tǒng)計數(shù)字給當(dāng)時最具權(quán)威性的科學(xué)團體「美國科學(xué)促進會」，志在能使「超心理學(xué)協(xié)成為AAAS的正式會員，可惜都被該會因?qū)嶒炞C據(jù)不夠而退回。
經(jīng)過了兩年半的實驗，收集了足夠的統(tǒng)計數(shù)字及實驗結(jié)果，終于在1969年被AAAS承認(rèn)并接納為正式會員。超心理學(xué)也因而被世界先進各國肯定為一門新興的學(xué)科，當(dāng)然學(xué)術(shù)地位也正式被認(rèn)定。實際上，按考究的事跡看，蘇俄這個國家，雖然是共產(chǎn)唯物論的民族，但是在探討超感覺的知覺方面，比美國早15年以上，只不過當(dāng)時是鐵幕政權(quán)，與外界隔離，所以民主國家無法聯(lián)系，不知道他們研究的實際情形。
在1916年有位蘇俄生理學(xué)家巴克特列夫，早已在ESP的領(lǐng)域里面，進行了實驗研究。在1940年，有一位出生于波蘭的超能力者波爾得梅斯根，接受當(dāng)時蘇俄頭子斯大林多次的試驗。在最后一次最具危險的高難度測試中，要他在約定的時間內(nèi)，到斯大林的別墅去會見他。斯大林的別墅戒備森嚴(yán)，有重重軍警包圍保護，若沒有通行證的人是格殺勿論。
但是這一位超能力者突破了重重的警衛(wèi)系統(tǒng)，冒生命的危險，終于在約定的時間，站在斯大林的面前。經(jīng)過了這個事實之后，蘇俄全國的國民對于人類具有超常能力之事，不再存有懷疑之心了。
在1963年，有一位物理學(xué)家威席利夫，做了多次遠(yuǎn)距離心電感應(yīng)與催眠的實驗，頗受學(xué)術(shù)界的歡迎與支持。在蘇俄這個國家而言，若論及財經(jīng)都很保守，當(dāng)然財政是不富裕、困難，可是若要為加強國防軍事力量而動支國庫是很大方的。還有一項也可以很舍得花錢的就是，為了要發(fā)展研究超心理學(xué)而運用于國防方面，是毫不考慮可以撥出龐大的經(jīng)費。
超心理學(xué)
根據(jù)「美國心靈研究杜」在1987年提出的統(tǒng)計資料，全世界共有美國、英國、法國、德國、澳大利亞、荷蘭及日本等國的35所大學(xué)，在大學(xué)部、研究所碩士成博士班，開設(shè)有超心理學(xué)課程，是具有學(xué)分的課程，選修學(xué)分有的兩個學(xué)分、有的三個學(xué)分不等。
這個學(xué)分增設(shè)在大學(xué)課程的心理系、社會系、哲學(xué)系，也有的放在宗教或神學(xué)課程中，但是日本、德國部分大學(xué)開設(shè)在物理系，甚至于也有開設(shè)在電機系。除了這 35 所大學(xué)設(shè)有學(xué)分制之外，有20所大學(xué)或研究所開設(shè)沒有學(xué)分的課程，來提供青年朋友研讀。
東歐的國家也受英、美、蘇等國家的研究風(fēng)氣所影響，也在各大學(xué)里設(shè)置科系，由政府積極出資鼓勵研究超心理學(xué)，不過他們把超心理學(xué)稱做 Psychotronics，中文稱為「心子學(xué)」或「心電學(xué)」。
根據(jù)美國的《科學(xué)報導(dǎo)》月刊上所記載，在美國境內(nèi)專門研究超心理學(xué)的學(xué)者，其中較有名氣的學(xué)者共有15人，這個人數(shù)是1974年的時候的數(shù)字。但是從1974年到1989年，已增加到37位，他們是把全部的時間和精力都貢獻于研究與授課實驗。另外大約有200多位的超心理學(xué)者，每天在固定的時段里，從事超心理學(xué)的研究工作。這些學(xué)者在大學(xué)里都擔(dān)任別的課程，只有下課后再去從事研究工作或?qū)懻撐摹?/span>
設(shè)置「超心理學(xué)系」的各先進國家的大學(xué)，為了充實師資，使學(xué)生們在實驗過程中，有真實的臨床感，除了做各種之物理性之假設(shè)理論及推理提供依據(jù)之外，各大學(xué)不惜經(jīng)費，延攬具有超能力者，或曾經(jīng)有教學(xué)經(jīng)驗者，來擔(dān)任老師、教授，指導(dǎo)學(xué)生，使學(xué)生們眼見為信，增加信心。在教育學(xué)校當(dāng)局方面，也允許以專才、特殊課程之教育人員來征聘教學(xué)及訓(xùn)練工作。
英國方面對于超心理學(xué)的研究，已近于150年的歷史。查爾士皇太子一直鼓勵英國各大學(xué)開設(shè)超心理學(xué)課程之外，自己本身也擔(dān)任「英國心靈科學(xué)研究會」之榮譽主席，領(lǐng)導(dǎo)研究工作。在1986年6月7日的「馬來西亞日報」，還登了一篇查士皇太子，請英國醫(yī)學(xué)會對于心靈治療作研究探討，并找出科學(xué)根據(jù)?？梢娝麑π撵`研究的熱心程度。
發(fā)展現(xiàn)狀
超心理學(xué)
還有一位劍橋大學(xué)的心理學(xué)教授蘇奧雷斯，更有好幾位杰出的教授，例如，劍橋大學(xué)的太陽物理學(xué)教授斯達(dá)頓、劍橋大學(xué)醫(yī)學(xué)院的視覺生理學(xué)教授魯世敦、愛丁堡大學(xué)心理學(xué)教授約翰貝路夫。在英國的超心理研究發(fā)展史上，有兩位諾貝爾獎得主，至少有11位皇家學(xué)社的高級會員，其中有一位首相。英國為了推展超心理學(xué)研究風(fēng)氣，在倫敦建立一所「英國倫敦靈學(xué)研究學(xué)院」，這是創(chuàng)立于1884年為英國各大靈學(xué)研究機構(gòu)之一，年資最老，從靈學(xué)會改組為靈學(xué)院。
該院圖書館藏書55000部，供學(xué)生、學(xué)員及會員研究參考之用。會員類別共五種，個人會員分三種，依繳納會費多寡而享受不同之權(quán)益，另有夫婦一同參加之會員，收費較個人會員略低。
在美國方面，1978年美國紐約市立大學(xué)的紐約市學(xué)院，特別在這一年秋季學(xué)期開始在心理學(xué)部門中開設(shè)超心理學(xué)研究系，課程皆為著名的超心理學(xué)家講授，大學(xué)畢業(yè)生可以參加此班進修。該校另有超心理學(xué)社的組織，活躍其中的大部分是文科碩士班學(xué)生、醫(yī)科的學(xué)生及其它將畢業(yè)的學(xué)生們。
在盧森堡的曼透那國際學(xué)院設(shè)有一個心理學(xué)與超心理學(xué)的混合學(xué)系，前兩年學(xué)習(xí)的是原有的心理學(xué)，等到后兩年學(xué)習(xí)的時候，學(xué)生如果有意要選學(xué)超心理學(xué)，那么就轉(zhuǎn)向超心理學(xué)系去深造，畢業(yè)時，所授與的學(xué)位是超心理學(xué)的學(xué)位了。這個學(xué)院當(dāng)局的高瞻遠(yuǎn)矚，認(rèn)清超心理這門科學(xué)的范圍很廣闊的，包括超物理學(xué)、超生理學(xué)及所有心智在內(nèi)，所以他們羅致了78位這方面的專家在主持這項學(xué)術(shù)的進展。
瑞典亦在1960年代在大學(xué)中，設(shè)置超心理學(xué)研究所，由帕克博士主持而組成，教學(xué)與研究兩者并重。由于傳統(tǒng)的心理學(xué)對于人類的潛在本能無法深入探討，因此該所對于超心理現(xiàn)象的廣泛面，在理論與實驗并進的原則下徹底研究。
至于印度方面，在1978年國立安度拉大學(xué)與美國北卡羅林那的超心理學(xué)研究所聯(lián)系設(shè)置哲學(xué)博士學(xué)位，凡是有心理學(xué)碩士學(xué)位或其心理學(xué)相關(guān)科系的碩士學(xué)位人士，在該超心理學(xué)研究所主任勞博士監(jiān)督之下，并不需要實地到印度該大學(xué)去，就可以研讀該大學(xué)的哲學(xué)博士學(xué)位，詳情可向該研究所主任勞博士或該大學(xué)心理及超心理學(xué)系洽詢。除了該校之外，還有許多大學(xué)設(shè)有研究會，在課堂上安排若干時數(shù)給學(xué)生、研究生，作適當(dāng)?shù)难芯颗c訓(xùn)練的空間。
在墨西哥于1986年成立了一所名為透視力研習(xí)學(xué)校，由一對名叫做阿爾塔米粒諾的中年夫婦所開辦。該校還有分校，專門以測試腦波之學(xué)問為主而配合靜坐之訓(xùn)練來開發(fā)潛能。
一提到亞洲地區(qū)，日本算是最先推展超心理學(xué)研究的國家，開創(chuàng)者是一位東京大學(xué)的教授福來博士。這位福來博士于80年前在東京運用靈媒成功地完成「念攝」的實驗，并將實驗成果公開向社會發(fā)表。當(dāng)時福來博士是東京帝國大學(xué)的心理學(xué)副教授，卻因進行并公布當(dāng)時被認(rèn)為跡近迷信的「念攝」、「透視」等試驗之理由，被迫離開教職。對于一個真正的學(xué)者，這是何等痛心的羞辱。80 年后的今天，當(dāng)時所公布的各項結(jié)論，一一被證實。福來博士對精神世界偉大的貢獻，經(jīng)蒙塵 80 年才獲得公正評價恢復(fù)令譽，使日本全國人民致最高的敬意。
日本靈學(xué)研究的起源，應(yīng)追溯到1150年，真宗密教的弘法大師所建立的雛型。超心學(xué)的研究，從福來博士的80年前的實驗算起來，也有80年的歷史，也就是1904年開始推展超心理學(xué)研究。日本的任何研究團體非常自由，不受政府任何限制，因而學(xué)會的成立十分普及。有關(guān)超心理學(xué)的民間學(xué)術(shù)團體，有452個學(xué)會。在超心理學(xué)研究方面，較著名的學(xué)者、教授計有橋本健博士、內(nèi)田秀才博士。還有一位大谷宗司教授，他是日本超心理學(xué)會的會長，也是日本防衛(wèi)大學(xué)心理學(xué)系教授?！?/span>防衛(wèi)大學(xué)」的土田國保校長擔(dān)任警視總監(jiān)時代，曾因某金融機構(gòu)二億元的劫案，他為了如限破案，不顧輿論界的批評，從荷蘭請來超能力者柯羅瓦芮氏協(xié)助追緝破案，稱得上是對超能有認(rèn)識之士。日本各大學(xué)對超心理學(xué)的研究，有的設(shè)置選修學(xué)分，有的沒有學(xué)分只是講課，有的學(xué)校成立研究會。近來把 UFO 及氣功也納入超心理學(xué)的課程研究范圍內(nèi)，例如日本電機大學(xué)索性把氣功一項做為專題課程。日本為了推展全國國民的研究熱潮，常常在電視頻道，播出特別節(jié)目。
中國研究
超心理學(xué)
，北京大學(xué)也開設(shè)正式的選修課程。
領(lǐng)導(dǎo)人錢學(xué)森教授認(rèn)為人體中的大腦功能，還不是科學(xué)家所能完全了解的，還有很多潛力沒有發(fā)揮出來。近年來，中共科學(xué)院說做就做，已在各大學(xué)建立上層架構(gòu)。以大陸幅員之廣，人口之眾，不乏超智兒童，一旦集中訓(xùn)練，必有相當(dāng)?shù)氖斋@。在香港，由于香港政府的規(guī)定，民間的學(xué)會要以「有限公司」之名，始可申請成立，因而香港方面以「超心理學(xué)會有限公司」之名稱來推展研究工作。香港方面之超心理學(xué)只是部分教授在收集資料研究的階段，香港超心理學(xué)會理事長是金永俊先生。在臺灣地區(qū)，于1976年，由許多學(xué)者，包括師范大學(xué)的汪少倫教授、政戰(zhàn)學(xué)校的黎圣倫教授、中興大學(xué)的黃大受教授，另外加上專家包括徐鼎銘、趙基、旅日的日本產(chǎn)業(yè)能率大學(xué)教授臧廣恩先生等諸先進發(fā)起，組織成立「超心理學(xué)研究會」，成為東南亞地區(qū)第一個超心理學(xué)之學(xué)術(shù)團體。當(dāng)時向政府有關(guān)主管機構(gòu)申請登記，經(jīng)過了相當(dāng)艱辛之溝通及說服，費了九牛二虎之力量始獲得主管當(dāng)局之許可，終于在1977年正式成立了學(xué)會。
在發(fā)展中，為了加強研究效果，在臺灣主要縣市也成立了分會，甚至在海外若干國家成立支會。由于臺灣社會民眾在這方面之認(rèn)知不夠，大多數(shù)仍喜歡玄虛，只能在自我感覺或自己認(rèn)定之靈氣或靈驗層次打轉(zhuǎn)，而各自主觀意識濃厚，并沒有客觀的科學(xué)意念，無法去體會超心理學(xué)之實證主義之科學(xué)實驗領(lǐng)域。
但近幾年，由于學(xué)會理事兼該會研究委員會主委之石朝霖，以他本身天生所具有之超能力，加上自己是學(xué)校教師之便，一方面做學(xué)術(shù)上之實驗與整理，經(jīng)常與先進國家之學(xué)術(shù)團體聯(lián)繁，走遍世界各國，以專業(yè)性之研究，接受美、日等大學(xué)及學(xué)術(shù)團體，擔(dān)任客座講學(xué)，在東南亞地區(qū)也在馬來西亞做這方面的研究講學(xué)。并有多篇之論文報告及著作，在電視及新聞媒體經(jīng)常出現(xiàn)，在1982年在美國賭城拉士維加斯，以超能力之念力，使吃角子老虎機器故障，得到許多錢幣而在國內(nèi)、外之媒體報導(dǎo)，轟動一時，可說是個傳奇人物。
臺灣大學(xué)電機工程學(xué)系李嗣涔教授，是在東南亞國家中，第一位以現(xiàn)職為教職身分來研究、探討中國氣功奧秘的一位學(xué)者。李嗣涔教授不僅是氣功境界高段，而且是重視科技實驗研究的一位近代學(xué)者。在國家科學(xué)委員會之經(jīng)費支助之下，經(jīng)過三年之研究成果，發(fā)現(xiàn)氣功乃是可以發(fā)揮人類原先具有的潛在能力，也與石朝霖之觀點不謀而合，兩位在一個共同之信念及科學(xué)實驗精神之下，于1991年春季，以「人體潛能專題」課程為名，吸收碩士，博士班之研究生，進行籌備開選修課，于1992年2月起正式開課。成為東南亞洲地區(qū)，第一所有此項尖端課程之學(xué)校。
備注：南華管理學(xué)院生死學(xué)研究所于1997年設(shè)立，為中國第一個研究生命與死亡的高等學(xué)府，由于中華超心理學(xué)研究會理事長呂應(yīng)鐘教授正是該校創(chuàng)校學(xué)者之一，因此在生死學(xué)研究所內(nèi)開授《生死超心理學(xué)》及《人體科學(xué)專題》課程，成為國內(nèi)研究超心理學(xué)之重鎮(zhèn)。
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作者
